人間通訊社

法寶堂舉辦法寶講座，5月2日主題「自性本具般若」，佛光山寺務監院室接駁組慧祥法師主講，說明人人本具佛性，經由累世累積，再能善用與活用，過程要能修福、持戒，具足善根，開啟本具自性、圓滿自性，接著有能力引導大家一起向善學佛，才是成佛之道。

慧祥法師說，為何人人具備佛性、如來德相，但是卻沒好好用？例如以遊戲、競賽來說，要累積經驗值，才能突破重重關卡，學佛也是要日積月累才能成就，累積好因緣即是福報，皆來自自己修為所得。福報展現的也是五家分，即是大家共有；以金錢為喻，錢還沒賺進來，不是我的；花掉的，也不是我的；放著不敢花，也不是我的，「錢」是無我，是動態的，猶如因緣會轉出去也會轉進來。修福報要細水長流的修，才有累進再向上次第修的因緣。

《大方廣佛華嚴經》載：「爾時，如來以無障礙清淨智眼，普觀法界一切眾生，而作是言：奇哉！奇哉！此諸眾生，云何具有如來智慧，愚痴迷惑，不知不見？我當教以聖道，令其永離妄想執著，自於身中得見如來廣大智慧與佛無異。」佛說「其未度者，皆亦已作得度因緣，自今已後，我諸弟子展轉行之，則是如來法身常在而不滅也。」所喻為，十方過去一切諸佛準備好一切得度因緣，才能往生佛國淨土，凡夫只要能「信、願、行」，肯相信佛陀給的因緣、方法，依智不依識，運用善根因緣力，能從「迷時師度，悟了自度」乃至證道，心、佛、眾生三無差別，即悟自性。

慧祥法師說明，「圓成自性」不需因緣就永遠存在，例如：「緣起自性」，需要因緣才能存在，就如現象界的一切物象；「妄想自性」，任何因緣都不可能令其存在於現象界。從三自性找自己的自性般若，有次第、細水長流慢慢薰習佛法，實踐佛法。循序漸進引導大眾，備辦求知的「善根」，覺知自性本具的般若。

慧祥法師勉勵大眾，珍惜每一個福報，善用福報；更要研讀經典、聽聞正法，就是循諸佛菩薩悟道的「祕笈」，能快速通關，成就道法。最後以引申的〈佛光四句偈〉──「我願」慈悲喜捨遍法界，「更要」惜福結緣利人天，「勤修」禪淨戒行平等忍，「常懷」慚愧感恩大願心──期勉與會大眾以「緣起自性」的「生、住、異、滅」觀，帶動身邊家人、朋友、子女能發起良性循環的善根。